思维导图： 思维导图，英文是The Mind Map，又叫心智导图，是表达发散性思维的有效图形思维工具，它简单却又很有效，是一种实用性的思维工具。 思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。思维导图充分运用左右脑的机能，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。思维导图因此具有人类思维的强大功能。 思维导图是一种将思维形象化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式，每一种进入大脑的资料，不论是感觉、记忆或是想法——包括文字、数字、符码、香气、食物、线条、颜色、意象、节奏、音符等，都可以成为一个思考中心，并由此中心向外发散出成千上万的关节点，每一个关节点代表与中心主题的一个连结，而每一个连结又可以成为另一个中心主题，再向外发散出成千上万的关节点，呈现出放射性立体结构，而这些关节的连结可以视为您的记忆，就如同大脑中的神经元一样互相连接，也就是您的个人数据库。 思维导图又称脑图、心智地图、脑力激荡图、灵感触发图、概念地图、树状图、树枝图或思维地图，是一种图像式思维的工具以及一种利用图像式思考辅助工具。思维导图是使用一个中央关键词或想法引起形象化的构造和分类的想法；它用一个中央关键词或想法以辐射线形连接所有的代表字词、想法、任务或其它关联项目的图解方式。
几何： 几何，就是研究空间结构及性质的一门学科。它是数学中最基本的研究内容之一，与分析、代数等等具有同样重要的地位，并且关系极为密切。几何学发展历史悠长，内容丰富。它和代数、分析、数论等等关系极其密切。几何思想是数学中最重要的一类思想。暂时的数学各分支发展都有几何化趋向，即用几何观点及思想方法去探讨各数学理论。常见定理有勾股定理，欧拉定理，斯图尔特定理等。 思维导图是一种体系化的逻辑思维方法，在初中的数学教学中，科学利用思维导图能够更好地帮助学生掌握分析思维、发散思维以及整理思维。 特别在数学的图形与几何教学中，通过对图形与集合的证明、推演，并将这些结论综合整理到思维导图中去，可以让学生沿着极强的逻辑线索来理解掌握这些难点数学知识。
关于龙的成语故事 【人中之龙】： 比喻出类拔萃的人。晋时酒泉太守马岌是一位高尚的人。他久慕宋纤的大名，有一次带着仪仗队、敲着铙鼓去拜访宋纤。宋纤身在 重重的楼阁中，拒不见马岌。最后马岌边命令返回，边说：“我能 听得宋纤的名声却不能见到宋纤，我仰慕他高尚的品德却见不到他 的人。从今以后我知道他是人中之龙。” 【乘龙快婿】： 对别人女婿的美称。春秋时，萧史善吹箫，秦穆公的女儿弄玉也爱吹箫，秦穆公就把女儿嫁给了萧史。几年后，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。“乘龙”或“乘龙快婿”就成为对别人女婿的美称。 【笔走龙蛇】： 笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。比喻草书的笔势矫健生动。唐贺知章在家宴请宾客。座中有诗仙李白、僧人怀素等。酒过三巡，贺知章请李白作诗助兴，李白推辞说：“还是请怀素上人挥毫助兴吧。”贺知章说：“那就李白赋诗，怀素挥毫，珠联璧合吧!”怀素 几杯酒下肚，开始挥毫如飞，一旁李白也开始朗朗念来：“少年上 人号怀素，草书天下称独步。吾师醉后倚绳休，起来向笔不停手。 一行数字大如斗，时时只见龙蛇走……”自此“笔走龙蛇”成为形 容书法笔势矫健、洒脱的专用成语。 【龙生九子】： 在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭，龙的九子是：饕餮(tāoti?)，性喜水，被雕成桥柱上的兽形;嘲风，喜欢冒险，因而 人铸其像，置于殿角;睚眦(yázì)，平生好杀，喜血腥之气，其形为 刀柄上所刻之兽形;敝屣(bìxǐ)，力大，其背亦负以重物，即令刻在 门的铺首上;鸱(chī)吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形;蒲(pú)牢，
平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽;狻猊(suānní)，喜欢蹲坐， 佛像座下的狮子是其造型;囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。 【车水马龙】 东汉名将马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。 十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为 贵人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旭。公元60年，由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后。 马氏当了皇后，生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极普通的衣料，从此对她更尊敬了。马皇后知 书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次，明 帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出 中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝 廷的事。 明帝死后，刘旭即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后 遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定，明确地反对这 样做，因此这件事没有办。 第二年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说，今年所以大旱，是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马 太后还是不同意，并且为此专门发了诏书，诏书上说：“凡是提出 要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中取得好处。天大 旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能 再让马氏走者路呢?”诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。 我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我 这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，
成语典故：高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和-谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山
一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和-谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经
与龙有关的成语故事 从前,有个人一心想学到一种出奇的本领.他听说支离益会宰龙,心想：这可是世上罕 见的本领.于是他就去拜支离益做老师. 他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手.可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢? “屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领. 《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下.王曰：‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰：‘臣无敢不安也.’王曰：‘然则何为出涕?’曰： ‘臣为王之所得鱼也.’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大, 今臣直欲弃臣前之所得矣.今以臣凶恶,而得为王拂枕席.今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途.四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王.臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典. 古代的春秋时期,陈国有个叶公,他非常喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设 上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界.天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他.这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴 拖到客堂里.谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了. 原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙.“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好. 传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛.有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去.听的人不相信,偏要让他画上.张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛.谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天 上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了.“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺.“画龙 点睛”现在已成为一句成语.比喻说话和作文时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力. 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
28个经典成语故事 1、一鼓作气（曹刿）出自《左传·庄公十年》：?夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。?释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：?布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。?释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：?信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。?又：?信至国，如所从食漂母，赐千金。释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 4、东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：?隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。?释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 5、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 6、负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：?廉颇闻之，肉
袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。?释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 7、卧薪尝胆（勾践）出自《史记·越王勾践世家》：?越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。?释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 8、三顾茅庐（刘备）出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：?先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。?释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 9、孺子可教（张良）出自《史记·留侯世家》：?父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’?释义：指年轻人可培养。 10、四面楚歌（项羽）出自《史记·项羽本纪》：?项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’?释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 11、暗渡陈仓（韩信）出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：?着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。?释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 12、怒发冲冠（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：?相如因持璧
1、一鼓作气（曹刿guì） 出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦） 出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一字之师（郑谷） 出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。” 释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 4、一饭千金（韩信） 出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 5、东山再起（谢安） 出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。” 释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 6、图穷匕见（荆轲） 出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 7、纸上谈兵（赵括） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 8、负荆请罪（廉颇） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 9、卧薪尝胆（勾践） 出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 10、接竿而起（陈胜） 出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。” 释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。 11、三顾茅庐（刘备） 出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 12、孺子可教（张良） 出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
叶公好龙成语故事-叶公好龙成语故 事 成语是语言中的精华,凝聚着一个民族的思想智慧和文化习俗。汉语成语有形式简洁,形象生动,寓意深远,民族特色鲜明的特点。下面是学习啦小编为您整理的叶公好龙成语故事，希望对你有所帮助! 叶公好龙成语故事的主人公简介 沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。叶公好龙成语故事春秋末期楚国军事家、政治家。叶公好龙成语故事大夫沈尹戌之子，封地在叶邑(今河南叶县南旧城)，自称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国
宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官 叶公好龙成语故事的典故 春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。 叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大
叫一声逃走了。 叶公好龙成语故事的启示 这个故事用十分生动的比喻，犀利地讽刺了叶公式的名不副实、表里不一的人物，深刻地揭露了他们只知道唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃”理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。 叶公好龙成语故事的延伸 【拼音】：yè (shè) gōng hào lóng 【解释】：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。 【出处】：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?” 【近义词】：表里不一、两面三刀、口是心非 【反义词】：名副其实、名实相符、表里如一 【例句】：他表示愿意帮助别人，但
有关龙的成语故事 画龙点睛 传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。 叶公好龙 古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。 原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。 屠龙之技 从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。 他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？ “屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。 龙阳泣鱼 《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：…有所不安乎？如是，何不相告也？?对曰：…臣无敢不安也。?王曰：…然则何为出涕？?曰：…臣为王之所得鱼也。?王曰：…何谓也？?对曰：…臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人
第四章：基本平面图形 知识梳理 一、线段、射线、直线 1、线段、射线、直线的定义 （1）线段：线段可以近似地看成是一条有两个端点的崩直了的线。线段可以量出长度。 （2）射线：将线段向一个方向无限延伸就形成了射线，射线有一个端点。射线无法量出长度。 （3）直线：将线段向两个方向无限延伸就形成了直线，直线没有端点。直线无法量出长度。 ： 联系：射线是直线的一部分。线段是射线的一部分，也是直线的一部分。 2、点和直线的位置关系有两种： ①点在直线上，或者说直线经过这个点。 ②点在直线外，或者说直线不经过这个点。 3、直线的性质 （1）直线公理：经过两个点有且只有一条直线。简称两点确定一条直线。 （2）过一点的直线有无数条。 （3）直线是是向两方面无限延伸的，无端点，不可度量，不能比较大小。 （4）直线上有无穷多个点。 （5）两条不同的直线至多有一个公共点。 4、线段的比较 （1）叠合比较法（用圆规截取线段）；（2）度量比较法（用刻度尺度量）。 5、线段的性质 （1）线段公理：两点之间的所有连线中，线段最短。 （2）两点之间的距离：两点之间线段的长度，叫做这两点之间的距离。 （3）线段的中点到两端点的距离相等。 （4）线段的大小关系和它们的长度的大小关系是一致的。 6、线段的中点：如果线段上有一点，把线段分成相等的两条线段，这个点叫这条线段的中点。 若C 是线段AB 的中点，则：AC=BC= 2 1 AB 或AB=2AC=2BC 。 二、角 1、角的概念： （1）角可以看成是由两条有共同端点的射线组成的图形。两条射线叫角的边，共同的端点叫角的顶点。 （2）角还可以看成是一条射线绕着它的端点旋转所成的图形。 2、角的表示方法： 角用“∠”符号表示，角的表示方法有以下四种： ①用数字表示单独的角，如∠1，∠2，∠3等。 ②用小写的希腊字母表示单独的一个角，如∠α，∠β，∠γ，∠θ等。 ③用一个大写英文字母表示一个独立（在一个顶点处只有一个角）的角，如∠B ，∠C 等。 C
有关龙的词语、故事、诗歌 中华民族是崇拜龙的民族，千百年来在语言方面锤炼积累下有关“龙”的成语有：龙马精神、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙头蛇尾、龙行虎步、龙争虎斗、龙吟虎啸、龙肝凤髓、龙肝豹胎、龙驹凤雏、龙战虎争、龙眉凤目、龙跃凤鸣、龙蛇飞动、龙蛇混杂、龙盘虎踞、龙章凤姿、龙腾虎跃、龙潭虎穴、龙潭虎窟、龙蟠虎踞、龙骧虎步、望子成龙龙飞凤舞龙腾虎跃龙潭虎穴龙翔凤翥龙盘虎踞来龙去脉攀龙附凤群龙无首车水马龙龙腾虎跃龙马精神龙的传人老态龙钟叶公好龙生龙活虎。 一、部分龙的成语(词语)解释： 1．龙精虎猛——比喻精力旺盛，斗志昂扬。陈残云《山谷风烟》第21章：“大家一夜没睡好，到如今还是龙精虎猛。” 2．龙驹凤雏——比喻英俊秀颖的少年。《晋书·陆云传》：云六岁能属文，性清正，有才理。“幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’” 4．龙举云兴——形容人之风度威仪。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，人无能名焉。” 5．龙楼凤阙（城、池、阁）——指帝王宫殿楼阁。宋欧阳修《鹎 词》：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。”元马致远《拔不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见。” 6．龙马精神——比喻老而弥健的精神。唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。” 7．龙眉豹颈——形容勇士的长相。《北齐书·高昂传》：“昂字敖曹，乾第三节。幼稚时，便有壮气。长而倜傥，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。”8．龙眉凤目——形容贵人相貌不同寻常。《水浒》第9回：“马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱辰，三牙掩口髭须，三十四五年纪。” 9．龙门点额——比喻仕途失意或科场落第。北魏郦道元《水经注·河水回》：“《尔雅》曰：‘鳝，鲔也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”《警世通言》：“龙门点额，金榜无名。” 10．龙鸣狮吼——比喻沉郁雄壮的声音。南朝宋刘义庆《世说新语》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，惟有一剑，悬在空中，欲取之，剑便作龙狮吼。” 11．龙拿虎掷（攫，跳）——犹言龙争虎斗。宋喻汝《八阵图》：“笑云此公大肚皮，龙拿虎掷堆胸胄。” 12．白龙鱼服——白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。 13．暴腮龙门——像鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，14.处境窘迫。 14．笔走龙蛇——形容书法生动而有气势。 15．藏龙卧虎——指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。 16．车水马龙——车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 17．成龙配套——搭配起来，成为完整的系统。
高山流水 High Mountains and Flowing Rivers During the Spring and Autumn Period, more than 2000 years ago, there was a renowned musician called Yu Boya. He is an expert in composing and has a strong command of the Guqin, a seven string zither. 在2000多年前的春秋时代，有个叫俞伯牙的人，他精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。 He was often referred to as the Saint of Guqin, and audiences lauded his performance when he started playing Guqin; it is said that even the horses would forget to eat when he was playing Guqin. 当时的人们把他尊为琴圣，每当他开始弹奏古琴的时候人们都称赞不绝；据说马儿听到他的琴声都会忘记吃草。 Although Boya earned a lot of respect and recognition in the music realm, he struggled to find someone who really understood him when he played the strings and echoed with nature. 虽然在音乐领域得到了许多赞美和认可，但伯牙依然在努力的寻找着一个知音，一个真正能懂他音律的知音。 One day, Boya went back to his hometown, where he sat in a wooden boat and floated down the river. Suddenly, a heavy downfall struck and Boya felt an urge to play his Guqin. The sounds of the Guqin mixed with the echoes from the river received a strong applause. 有一天，伯牙坐木蓬船回自己的家乡。突然，外面下起了倾盆大雨，面对如此情景，伯牙情不自禁的弹起了古琴。琴声与河里的雨声形成了强烈的共鸣。 "What a great performance!" “多么美妙的声音啊！” Boya looked around and found a woodcutter standing on the bank. He knew that this man was keenly appreciative of his talents, because he understood his music. 伯牙闻声环视，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人能赏识自己的天赋，因为他能听懂自己的琴声。 "May I know your name? My friend? It seems we have the similar taste in music. Could you take some time to listen to my music?"
中国历史上与龙的成语故事 导读：【画龙点睛】： 传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。 【叶公好龙】： 古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。 原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。
【屠龙之技】： 从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。 他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢? “屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。 【龙阳泣鱼】： 《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎?如是，何不相告也?’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕?’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。 今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。 【龙去鼎湖】： 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百
英语故事 高山流水 高山流水中文高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的
大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子?汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 高山流水英文high mountain and running water During the Spring and Autumn Period (chūn qiū春秋时期,770-476 BC), there was a man whose name was Yu Boya.Yu boya famous music master at that time, having a good command of the temperament and superb skills in playing the musical instrument. He was bright and eager to learn when he was young.He had formally acknowledged several experts as his teachers,and his skills in playing the musical instrument had already reached a fairly high level. But he still felt that he could not superbly express the various things which had deeply impressed him.Knowing what was in his mind, his teacher took him to the penglai Island,a fabled abode of immortals,on the East China Sea by boat.On the island,his teacher let him enjoy the natural scenarios and listen to the roaring of the great waves.looking into the distance,Boya saw that the waves
第四章基本平面图形 第一节线段、射线和直线 【学习目标】 1．使学生在了解直线概念的基础上，理解射线和线段的概念，并能理解它们的区别与联系． 2．通过直线、射线、线段概念的教学，培养几何想象能力和观察能力，用运动的观点看待几何图形．3．培养对几何图形的兴趣，提高学习几何的积极性． 【学习重难点】重点：直线、射线、线段的概念． 难点：对直线的“无限延伸”性的理解． 【学习方法】小组合作学习 【学习过程】 模块一预习反馈 一、学习准备 1.请同学们阅读教材，并完成随堂练习和习题 2．（1）绷紧的琴弦、人行横道线都可以近似地看做。线段有端点。 （2）将线段向一个方向无限延长就形成了。射线有端点。 （3）将线段向两个方向无限延长就形成了。直线端点。 3．线段射线和直线的比较 概念图形表示方法向几个方向延伸端点数可否度量 线段 射线 直线 4．点与直线的位置关系 点在直线上，即直线点；点在直线外，即直线点。 5．经过一点可以画条直线；经过两点有且只有条直线，即确定一条直线。 二、教材精读 6．探究：（1）经过一个已知点A画直线，可以画多少条？ 解： （2）经过两个已知点A、B画直线，可以画多少条？ 解： （3）如果你想将一根细木条固定在墙上，至少需要几枚钉子？ 解： 归纳：经过两点有且（“有”表示“存在性”，“只有”表示“唯一性”） 实践练习：如图，已知点A、B、C是直线m上的三点，请回答 A B C m （1）射线AB与射线AC是同一条射线吗？ （2）射线BA与射线BC是同一条射线吗？ （3）射线AB与射线BA是同一条射线吗？ （4）图中共有几条直线？几条射线？几条线段？ 分析：线段有两个端点；射线有一个端点，向一方无限延伸；直线没有端点，向两方无限延伸 解： 三、教材拓展 7.已知平面内有A,B,C,D四点，过其中的两点画一条直线，一共能画几条？ 分析：因题中没有说明A,B,C,D四点是否有三点或四点在同一直线上，所以应分为三种情况讨论 解： 实践练习：如图，图中有多少条线段？
有关马的成语故事和寓言故事 ：历史秦朝战国时期东汉春秋战国楚王成语故事赵高伯乐相马经寓言故事指鹿为马秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：”陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：”丞相搞错，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：”请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看看那只鹿，将信将疑地说：”马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：”陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，”这确是一匹千里马！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 故事出自《史记?秦始皇本纪》。成语”指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。 塞翁失马”塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子人间训》。它是为阐述老子”祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》，有一句”北叟颇知其倚伏”的话，即提示它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：”这件事难道不是福吗？”几
关于龙的成语故事教学设计 Teaching design of idiom story about Dragon
关于龙的成语故事教学设计 前言：小泰温馨提醒，本教案根据教学设计标准的要求和针对教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 “龙”是中国古代帝王的象征，它代表了高贵典雅，神圣不可侵犯，龙有着无可估量的神奇力量，炎黄子孙是龙的传人。以下是小泰给大家精选整理的描写龙的成语故事，欢迎大家阅读，供您参考。 .鲤鱼跳龙门 解释 :古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 出处《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 云龙高卧 解释元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。 出处《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。” 《三国志·魏书·陈登
传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。” 真龙天子 出处姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然 人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天 子就是李闯王。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真 龙天子就是李闯王。” 示例姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然 人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天 子就是李闯王。” 龙山落帽 东晋时。北方豪强士族南逃，偏安江左。江陵为长江中游政 治军事重镇，荆州刺史治所终置江陵。江陵城由此又称荆州城。 其时江陵镇将，往往拥兵自重，成为左右朝中局势的重要人物。 晋明帝的女婿桓温就是这样一个人物。他最初不过是一郡守，东 晋永和年间。他谋得荆州刺史，将关羽所筑城与原有古城联结， 随即以江陵为根基，掌握长江中游兵权，数次率师西征北伐，于 是晋爵为南郡公，官至大司马，都督全国军事，权势显赫。其弟 桓豁、桓冲亦相继为荆州刺史，镇守江陵。桓温死后，他的儿子
考点名称：成语 成语： 是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。 成语特点: 1、成语是我国语言词汇中一部分定型的词组或短句。有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。 2、一般为四个字，也有不规则的如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”，不过这种比较少。 3、学习成语的过程中，应该注意： ①正确书写。 ②正确理解成语的意思，从而正确地使用。 ③弄清成语的感情色彩。 不同成语列举 一、含有动物名称的成语
万象更新抱头鼠窜鸡鸣狗盗千军万马亡羊补牢杯弓蛇影鹤立鸡群对牛弹琴 如鱼得水鸟语花香为虎作伥黔驴技穷画龙点睛抱头鼠窜虎背熊腰守株待兔 鹤发童颜狗急跳墙鼠目寸光盲人摸象画蛇添足 二、含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群鸡鸣狗盗鹬蚌相争蚕食鲸吞蛛丝马迹龙争虎斗 龙腾虎跃龙骧虎步龙潭虎穴龙跃凤鸣车水马龙指鹿为马 心猿意马狼吞虎咽龙马精神龙飞凤舞兔死狐悲鸡犬不宁 三、含有人体器官的成语 眼高手低目瞪口呆胸无点墨头重脚轻手足轻深口是心非手疾眼快 耳闻目睹头破血流眉清目秀袖手傍观口出不逊手疾眼快 四、含有昆虫名称的成语： 飞蛾扑火金蝉脱壳积蚊成雷蟾宫折挂
蜻蜓点水螳臂挡车蛛丝马迹蚕食鲸吞 五、含有一组近义词的成语 见多识广察言观色高瞻远瞩左顾右盼调兵遣将粉身碎骨狂风暴雨旁敲侧击 千辛万苦眼疾手快生龙活虎惊天动地七拼八凑胡言乱语改朝换代道听途说 六、含有一组反义词的成语 千呼后拥东倒西歪眼高手低口是心非头重脚轻有头无尾前倨后恭东逃西散 南辕北辙左顾右盼积少成多同甘共苦半信半疑大材小用先人后己有口无心 由此及彼天经地义弄假成真举足轻重南腔北调声东击西转危为安东倒西歪 反败为胜以少胜多 七、多字格成语 螳螂捕蝉，黄雀在后手无缚鸡之力 千军易得，一将难求千里之行，始于足下 宁为鸡首，无为牛后一年之计在于春天时地利人
《高山流水》教案 导读： 【教学目标】 1．用自己喜欢的方式自主学习10个生字，并能正确书写。 2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。 3．正确、流利、有感情地朗读课文。 【教学准备】 教师：准备《高山流水》乐曲。学生：搜集有关钟子期、俞伯牙的资料。 【教学过程】 一、问题引领，走进文本 在上课之前，老师带大家听一首好听的古筝曲，曲目是《高山流水》。 高山流水不仅是一首音乐的曲名，它还是一个成语，关于这个成语的来历，还有一个催人泪下的动人传说呢！ 今天我们就来学习《高山流水》这一课。（教师板书课题） 二、题目设疑，初读课文 （一）想象画面，导入课文。 1．看到题目（课件），你会想到什么样的画面。 2.了解本课的重要内容。默读课文，开始吧。 （二）整体感知，了解大意。 1．课文读完了，咱们来读一读课文中一些难读的生字。 2.用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。（俞伯牙通过一曲《高山流水》遇到了知音钟子期。） 3.谁知道“知音”本来的意思是什么（懂音乐的人、好朋友）。课文里的意思是什么，俞伯牙和钟子期是怎样成为知音的，我们运用边读边想的学习方法来解决这个问题。 三、精读课文，领会感悟 （一）介绍主人公
在学习课文之前，我们先来了解一下这个故事的两位主人公。 伯牙（），遗憾的是（）。 相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、拿板斧的樵夫。 老师：他们本没有交集，是什么让他们走到了一起？（音乐） （二）学习巧遇知音部分 1.从哪个词语看出俞伯牙在音乐上琴艺卓越的？（琴艺高超） 2.又从那个词语看出伯牙知音难寻的？（一直）你感受到了什么？ 是呀，我们也深深体会到伯牙虽“琴艺高超”，但“始终”没有遇到能听懂他音乐的人，能用你们的朗读传达伯牙这种“知音难求”的心境吗？齐读。 （三）知音难寻，乐曲无人赏识，作为一位音乐家来说是多大的憾事，就像千里马没有遇到伯乐。伯牙在做官出使的途中，只能面江对月，借曲抒情，弹奏起自己最喜欢的一曲《高山流水》。正在伯牙抚琴而奏时，子期来到伯牙的身边，他听到《高山流水》又会感受到些什么呢？让我们一起来看下面的段落。 1.找出听了乐曲后钟子期语言的句子。从句子中感受到了什么。 2.抽生读（谁来道出子期那发自内心的赞叹） 3.伯牙为什么会激动？从这句话你感受到了什么？是呀！伯牙苦于无法找到知音，却偶然遇到一个能听懂自己音乐的人——钟子期，子期这样的赞赏怎不让他激动。 (四）学习凭吊知音部分 1.说一说让你感动的地方。从“摔得粉碎”你又仿佛看到了什么。“唯一的知音”让你仿佛听到了什么。 2.大家在读的时候就要通过这些词语把伯牙此时悲痛伤心的心情表达出来。 这样的偶遇让人激动，这样的离别更让人心碎不已，高山流水遇知音的佳话流传至今，碎琴山、古琴台也因此得名，成了他们友谊的见证。 3．拓展延伸。
