小学班级文化墙评比活动方案 一、活动目的 班级文化是校园文化的重要组成部份也是构成班级凝聚力进步学生自信心、自豪感和创新精神的有效途径为了进一步加强学校校园文化建设修建浓厚的班级文化氛围增强学生的责任心和集体荣誉感进步他们的审美能力和动手能力使孩子们在良好的班级文化氛围的熏陶下健康的成长让孩子们在丰富多彩的班级文化建设活动中放飞理想的翅膀实现多彩的梦想特举行特点文化墙评比活动 二、参赛对象 全校所有班级 三、评比时间 20xx年10月17日（周四）具体时间由各级部主任定 四、评分标准 １．内容：（3分） 要求：积极向上主题鲜明内容充实整个墙面以学雷锋和妇女节的内容为主也能够穿插其他内容 ２．版面布局：（2分） 要求：设计公道编排得当；墙面整洁视觉效果好各版块内容穿插变化生动活泼 ３．主题：（2分） 要求：主题鲜明体现本班的精神风采 ４．色采搭配：（1分）
要求：色采清新色采搭配公道不要过于花梢 ５．插图：（1分） 要求：插图大小和位置公道能反映和突出主题起到一语道破的作用.题花、尾花、花边图案简练色采丰富与板块内容应有空隙不能过于复杂导致喧宾夺主 6．创意：（1分） 要求：情势新奇有创意 五、评委组成 各级部主任班主任美术教师共分5组一个级部为一组 留意： 一年级评委：（1—7班班主任和张主任）负责人：张对三年级六个班打分评比 二年级评委（1—8班班主任和张主任）负责人：张对四年级六个班打分评比 三年级评委（1—6班班主任和付主任）负责人：付对五年级六个班打分评比 四年级评委（1—6班班主任和于主任）负责人：于对二年级八个班打分评比 五年级评委（1—6班班主任和杨主任）负责人：杨对一年级七个班打分评比 打分时记录在打分表上级部主任汇总算出均匀分并将结果（打分表统分表都要）于20日交到少先队室处
I. Multiple Choice (2 points each) 1. When you talk with your friends about Picasso, Beethoven, you are talking about culture from ______ perspective. A.anthropologic B. intellectual C. social D. psychological 2. The dialogues at the United Nations, for example, would be termed _________. A.interracial communication B. interethnic communication C.international communication D. interpersonal communication 3. _____ is the process of putting an idea into a symbol. A. Decoding B. Channel C. Encoding D. Source 4. _____ refers to anything that distorts the message the source encodes. A. Noise B. Message C. Source D. Context 5._____ refers to the response of a receiver to a sender’s message. A. Receiver B. Decoding C. Encoding D. Feedback 6. Definitions of communication from many Asian countries stress ________, which is most notable in cultures with a Confucian tradition. A. harmony B. exchanging information C. respect D. instrumental function 7. Communication does not occur in isolation or in a vacuum, but rather it takes place in a physical and a social context; both establish the rules that govern the interaction. It reflects _____. A. communication is symbolic B. communication is systematic C. communication is irreversible D. communication is transactional 8. In China, if a Tibetan communicates with a Han, it is _____. A. interracial communication B. interethnic communication C.internationalcommunication D. interpersonal communication 9. The _____ is the person with an idea he or she desires to communicate. A. message B. context C. source D. feedback 10. _____ refers to the exchange of messages between members of the dominant culture within a country. A. Interethnic Communication B. Intercultural Communication
跨文化交际复习资料选择\判断题 1. In face-to-face communication, non-verbal signals are not as important as verbal messages. A. 错误 2. When we Chinese refer to something about ourselves or related to us, we tend to elevate them. A. 错误 B. 正确正确答案：A 3. When you phone to tell your friend something, you are the source of information. A. 错误 B. 正确正确答案：B 4. Culture shock is a term used to describe the anxiety and feelings (of surprise, disorientation, confusion, etc.) felt when people have to operate within an entirely different cultural or social environment, such as a different country or a different state than where they live. B. 正确 5. Chinese people tend to say things like “No, not really” when they are asked “Are you hungry?” in the host family. A. 错误 B. 正确答案：B 1. In work places, it is quite common to see people use their initials when they make any changes to a document they are reviewing.A. 错误B. 正确正确答案：B 满分：6 分 2. English family names have always been there since the beginning of human civilization. A. 错误正确答案：A 3. Comparatively speaking, the Westerners tend to avoid direct conflicts and losing face when confronted with a problem or when refusing a request. A. 错B. 正确正确答案：A
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 校园文化墙设计方案 一、指导思想 班级文化墙建设是校园文化建设的重要组成部分，是全面提高教育质量的需要，也是优化育人环境的需要。“让一面墙说话”是校园文化墙的根本作用，应本着“高品位，儿童化”的原则，对文化墙进行文化着装。 二、实际意义 1、抓特色，出亮点。突现班主任治学风格，凝聚班集体团队意识，成为校园文化建设的推进过程中的先锋榜。 2、通过优化班级特色环境，提升班级物质文化，实现在环境中教育人、培养人、熏陶人。 3、通过对班级特色文化的建设，全面推动学校德育工作的开展，最终能够为学校学生的健康成长和学校教育教学发展服务。 三、建设内容 班主任根据学校的教育教学特色和本班级特色，选择不同的选题内容，根据不同年级段学生的特点，可作如下特色选项。 校园文化墙让师生身在其中，感在其中，悟在其中，长在其中。这样文化墙布置才能真正达成美育、德育的目的，才能真正深入人心，
事半功倍。 四、下面以低年级段为例 13 / 1 文化墙的整个版面可分为四个板块。 1、爱的约定（包括上学不迟到，上课要认真，纪律要遵守，卫生要保持，举手要文明。） 2、我的风采（班级学生的生活照） 3、作品展示（包括书法、绘画、小写话） 4、快乐家园（包括班主任寄语、学生的温馨提醒） 再加上主题、边花、尾花等。 学校文化建设是学校综合办学水平的重要体现， 是凝心聚力、推进学校更好更快发展的重要保证，是提升学校在社会公众心中的知名度和美誉度的重要途径。为进一步加强学校文化建设，营造良好的育人环境，全方位实施素质教育，全面提高教育质量，我校根据**年的实际情况，以进一步“打造品牌教育、树立名牌学校”为重点，创建特色学校，提高办学品位，丰富办学内涵，促进师生健康和谐发展为目标，根据中国教育学会《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》和市、县有关要求，结合学校实际，特制定《曲周四中学校文化建设实施方案》，具体内容如下： 一、指导思想
中国传统文化知识 单项选择题 （一）民风民俗 1．中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃（） A.元宵 B.饴糖 C.腊八粥 D.饺子 2．七夕节，中国人通常吃（） A.蒿饼 B.巧果 C.汤圆 D.竹筒饭 3.北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是（） A团圆美好B年年有余C更岁交子D五福临门 4.下列哪个不是端午节的意义?( ) A.纪念屈原 B.纪念伍子胥 C.纪念范蠡 D.纪念秋瑾 5.下列哪个称号不是端午节的别称？（） A.浴兰节 B.女儿节 C.地腊 D.中天节 6.三冥节指的是（） A.鬼节五月节下元节 B.清明节中元节下元节 C.鬼节端午节中元节 D.重阳节冥节下元节 7.重阳节的传说和下列哪个人物有关？（） A.恒景 B.后羿 C.王维 D.张衡 8.我国传统图案里以石榴象征（） A．多子B．多福C．多寿D.多财 9.重阳节,人们有登高、赏菊、插茱萸和喝( )的风俗。 A.菊花酒 B.雄黄酒 C.葡萄酒 D.黄酒 10.真正意义上的春联出现在（） A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝 11.下列哪一项不是“年初一，不吃稀”的意思（） A.为了过好年 B.为转变贫穷命运 C.为避免下一年犯糊涂 D.祈求来年新气象 12.清明、中元、寒衣被称为三大鬼节，清明扫墓在（）已成习俗 A.西周 B.春秋 C.战国 D.秦朝 13.新娘出嫁时蒙上红盖头，最早的原因是（） A.碍于兄妹身份 B.红色彰显喜庆 C.用于比魔驱邪 D.遮挡新娘羞涩 14.妈祖是中国海洋的保护神，对她的崇拜始于（） A.隋代 B.唐代 C.宋代 D.元代
怎样设计和制作班级文化墙 一、设计文化墙 1、美观 （1）整体的美观 每年设计文化墙时，我们都会考虑一个主色调，这样班级布置好以后就不会零乱。 一年级我们班是白色KT板为主，上面点缀着枚红色的花，很清爽，因为一年级的的墙上有一幅幅墙画，如果颜色太杂，就会显得太花哨。二年级教室整个板块比较多，我们当时就选择绿色为主打色，因为绿色很清新，学生们置身于其中，会比较平静，心情愉悦；而且对视力是有好处。 三年级就更好了，暑假快结束的时候，朱主任先喊了一些老师在一起交流了一下，给每个年级都定了一个主色调。我们三年级是绿色底色，以花鸟虫为背景，这给我们班主任省了很多事。 （2）内容的美观 内容是文化墙最重要的一部分。所以，每年的文化墙，内容是老师最费心思的地方。这是我们近三年的文化墙：这是三年前的，很简单，但当时我们也是很用心去做的；两年前的，在形式上就更加丰富了；今年，老师们就更有想法了。第一幅小枫叶自然的翘起来，第二幅，把字打在白色的硬卡纸上，卷个边就更有立体感了。第三幅，老师没有规则的贴照片，反而觉得更美。结合这两年的制作过程，谈谈自己
在追求内容美观上的一些做法。 标题与内容呼应 班级文化墙虽然颜色比较鲜艳，但也不能太多太杂，我们一般尽量不超过五种颜色。所以，我们的标题的颜色与内容就要呼应起来，要么选内容中的一种颜色，要么与内容有联系。比如，我们班的黑板报，标题的颜色选择的就是长颈鹿身上的颜色，马上就感觉整个板块生动了、活了。 注意了这些小细节，文化墙会显得更加丰富、有内涵了。 衬边 一幅画、一个字，你给它衬一个边，再贴到墙上，它就不会显得单调，使我们的板块丰满起来，有的再在下面衬一点小东西，马上就有立体感了。 适当考虑学生的年龄特征 去年的图书角活泼中带着书卷气息，而今年的图书角，这样一组书架，让学生们想到书籍是人类进步的阶梯，想到从阅读中获得知识，超越自我等等，文学气息更浓。 2、实用。 我们的文化墙，一方面美化班级的环境，另一方面也是学生展示自己
1.which of the item is not the basic component of culture? D A.values B.emotions C.personality D.attitudes 2.___is the core of the intercultural communication? A.sender B.receiver C.culture D.language 3. Which of the countries doesn’t belong to individualistic culture? D A.Italy B. New Zealand C. France D. Greece 4.people from “high considerateness” culture are often thought to be__? A.loud B.passive C.chatty D.pushy 5.Which of the following sports was NOT invented in Britain? C A.Football. B. Tennis. C. Basketball. D. Cricket. 6.Nowadays the British foreign policy is largely shaped by its participation in C A. the Commonwealth B. the European Economic Community C. the United Nations, the EU, NATO, etc D. a European federal government 7.The Norman Conquest in English history happened in C. A. 1035 B. 1042 C. 1066 D. 1606 8.Which of the following is a privately funded university in Britain? D A. the University of Cambridge B. the University of Oxford C. the University of Edinburgh D. the University of Buckingham 9.Which countries are the permanent members of the UN Security
1 ?我国第一部完整的编年体史书是（A ） A春秋左氏传B国语C史记D资治通鉴 2?先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（B ）等规范社会生活和行为准则的观念。 A仁、礼B法、术、势C兼爱D无为 3?魏晋时期兴起的玄学，第一次将（C ）摆到最为重要的地位。 A家族观念B忠君观念C个体人格D社会群体 4?清代时，清儒推尊汉儒，而攻击宋代理学家空疏解经，呼其学为（D ）,以示与汉学区别。 A理学B道学C考据学D宋学 5 ?在儒学中，作为天人共通契合点的，是（A ） A德B道C君子D仁 6?中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在（C ）就开始的。 A先秦B秦C西汉C东汉 7. "阴阳"是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是 （A ）为本的。 A阴B阳C阴阳互动D阳胜于阴 8 ?中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年，与（B ）的哲学思想渗入到社会各个阶层，是密切相关的。 A天人合一B中庸C阴阳D无为 9 ?《史记》中所记秦汉时期的游侠之士，多为（A ） A违法犯禁之徒B循规蹈矩之士 C好学谦虚之人D仁慈善良之辈 10. 虽然随着时间的推移，剑文化中的灵异色彩不断增加，但剑文化内涵始终是（ B ）的象征。 A仁义、忠诚B正义、正气C万物有灵D驱邪逐怪 11. 统一的清王朝实施因地制宜的民族政策，加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及（B ）等地区的统1治。
A.台湾 B.西藏 C.云南 D.青海 12. 最初提出"师夷长技以制夷"主张的人是（D ） A.郑关应 B.冯桂芬 C.薛福成 D.魏源 13. 下列现代新儒学的代表人物中，（A ）不仅有哲学上的沉思，还积极参与到探索改革社会途径，直言不讳议政的实践中去。 A.梁漱溟 B.熊十力 C.冯友兰 D.马一浮 14?历史上最体现法制特色的王朝是（A） A秦B西汉C东汉D唐 15. 明代市民文学的主体象征--小说，发源于（D） A唐诗B宋词C元曲D宋元话本 16. 殷商时期的文化是神本文化，下列不是殷商时期文化特征的是（D ） A宗天B尚鬼C嗜酒D以蓍草占吉凶 17?下列诸子人物中，不是军事家的是（C ） A吴起B孙武C苏秦D孙膑 18. 西汉时的司马谈将"诸子"概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（A） A儒、墨、道、法B儒、墨、道、名 C儒、道、法、阴阳D儒、道、墨、阴阳 19. 第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是 （C ） A荀卿B孟轲C董仲舒D韩愈 20. 被后人称为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"的千古巨著是（C ） A《诗经》B《春秋左氏传》C《史记》D《庄子》 1、古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的 表现，它是：（A ） A从铁器的出现可以看出 B从卜筮的方法可以看出 C从周人重"德"的风尚可以看出
跨文化管理模拟试题 （请和本学期公布的大纲核对，答案供参考） 一．选择题（下列每一小题有四个答案，请选择正确的一个） 1.服装属于文化洋葱的(A)： a. 最外表的一层 b. 第二层 c. 第三层 d. 最里面的一层 2. A 的领导人常常与皇家贵族相联系，因此在公司里总有许多裙带关系，儿子们、侄子们和弟兄们身居要位()。 a. 阿拉伯国家 b. 印度 c. 丹麦 d. 美国 3．下列关于全球化经理人和全球化领导的叙述，那个是不正确的（C） A．这两个概念是有区别的； B．经理指的是具有专业管理能力，即计划，控制，组织，引导能力的人；C．领导靠的是权威，经理靠的是威信。 D．一个优秀的经理并不一定是一个优秀的领导。 4．下列关于多元中心法的叙述，哪个不正确（B） A．多元中心管理可以使公司在政治敏感地区保持低调的姿态，不被关注；B．采用多元中心管理的跨国公司的分部主管通常由当地人担任，但也常派总部的管理人员到国外的分支机构工作。 C．这种管理可以为公司节约大量开支； D．采用这种管理可以使当地的公司在管理上有延续性。 5．有关就业保障的叙述，下列哪句话不正确（A） A．人的工作动机与就业保障呈递增的线形关系； B．就业保障指的是不裁员，大规模裁员一般是由大经济环境引起的； C．就业保障在美国企业中能够激发员工积极性，因为只有少数公司做出如此的承诺； D．在日本，几乎所有公司都实行终身雇佣制，就业保障便成为一个“保健因素”，因此很可能起到反激励的作用。 6．关于团队这个概念的叙述，（C）是错误的。 A．团队至少要有两个成员；
B．团队在时间上有一定的延续性； C．一个公司就是一个大团队； D．并非所有的群体都是团队。 7．（B）常由 10—12名成员组成，履行其上级交给的任务。 A．问题解决型团队； B．自我管理型团队； C．跨部门团队； D．虚拟团队。 8．贝雷从两个维度来描述文化适应，一个是人们是否保持自己的文化特色，一个是个体是否愿意接触异族文化。在这两个维度上的不同反应回生成四种文化适应方法。“脱胎换骨，重新做人”的文化适应方式是（B） A．融合 B．同化 C．隔离 D．边缘化 9．在融合，同化，隔离，边缘化这四种文化适应方式中，（D）是最痛苦糟糕的适应方式。 A．融合 B．同化 C．隔离 D．边缘化 10．美国人在开会时大概只花2分钟时间在彼此介绍上，然后就入座讨论正题。但在许多国家这样做会被认为是粗鲁无礼的，但（C）除外。 A．英国 B．意大利 C．芬兰 D．西班牙 11．下列关于谈判中非言语沟通行为的文化差异中，那句是正确的（A） A．日本人在谈判时喜欢和对手挨着坐在一边，让目光注视白墙或地面，就是说
想了解一个班级文化，最直接的方式，就是看看班级里的文化墙。 班级文化墙凝聚了一个班级学生和老师的共同的智慧和心血，展示了学生们别树一帜的创造力，也让老师们能够更加了解学生的个性。同时，一些与学习相关的文化墙还为学生们营造了良好的学习氛围。 今天，小编就从内容和形式两方面为大家介绍如何制作班级文化墙。 内容上：要有针对性 1、不同年级，不同主题 班级文化墙的布置要考虑到学生的年龄和知识水平，根据不同年级的学生，文化墙的主题和内容应有所不同。比如： 低年级的班级，可以更加活泼一些，以懂礼貌、讲卫生、爱学习等养成性教育或是培养好习惯这样的内容为主； 中年纪的班级，则多注重纪律、品德等方面，将知识、趣味、教育融于一体； 高年级的班级，就要重视学生能力的培养，尊重学生的积极性和创造性，可以把文化墙的内容的选择交给学生们来做。 2、不同时期，不同方向 班级文化墙是围绕班级学习和生活为中心展开的，一个学期开始和学期中以及学期末，学生们的任务都是不同的，所以在做文化墙时，内容也要随着学期的展开而转换方向。
比如，对于刚刚入学的新生来说，文化墙要重在帮助他们适应新的学习环境；在期中期末，则可以展示学生们半个学期或是一个学期的学习成果，进行总结；而对于即将离开学校的毕业生，重点就要在如何棒他们树立理想、新的目标。 3、交给学生原创，人人都是设计师 文化墙本身就是展现班级文化，而每个学生都是班级文化建设的一员。学生们的创造力是无限的，老师大可放心大胆地将文化墙的设计和布置交给学生们来做。让每位学生都有机会参与其中，体会当设计师的乐趣，加深自己在班级的归属感，展现自己的特长和风采，培养文化素养。 形式上：多种多样 比起传统的板报，文化墙的形式可以更加地多样多彩。下面就介绍几种新颖可行的形式： 1、照片墙 学校组织的春秋游、一年一度的运动会，或是班级联欢会，……在这些班级活动里，老师们可以用相机记录下来学生们的种种瞬间，并把这些照片贴在文化墙上，还可以请学生们在照片下写下自己的感想。 2、吐槽墙 重庆育才成功学校高一21班有这么一堵墙，在它上面满满的都是学生们的留言，有对学习方法的讨论，有讲出自己当下困惑的求助，也有对老师们的看法，对心目中的奇葩老师的盘点。
跨文化交际基础知识 【复习指南】 这部分内容主要涉及跨文化交际的基本理论及较为常见的日常交际礼仪，在选择题、填空题、判断题中所占比例较少，但与案例分析部分紧密结合；建议考生复习此块内容时，注意相关理论概念在实际案例中的运用。考生可重点看胡文仲《跨文化交际学》或吴为善的《跨文化概论》，这两本书对于跨文化交际的基本概念、基础理论等都有全面介绍。 【知识点归纳】 1.重点概念： （1）文化：culture，涉及内容十分广泛，不同研究者有不同定义。 广义文化：指人类社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。 狭义文化：精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式；自然科学、技术科学、社会意识形式。英国人类学家泰勒1871年在《原始文化》中提到的定义影响很大。 总的来说，文化是人类社会创造的财富，包括食物、器具，也包括信念、价值观、习俗、知识。可分为物质文化、制度文化和观念文化。 其特性是：人类独有；来自后天习得；大部分存在于人的潜意识；是行动的指南；动态，与一定历史时期相联系。 （2）交际：就是人与人之间的往来交际活动，文化在交际中得到发展与传播。跨文化交际中的交际主要指人际间通过语言等交际工具进行的直接或间接的信息交流和沟通活动。 （3）编码与解码 交际是一个编码和解码的过程；编码是把思想、感情、意识等编成语码的过程，解码是对外界接受的符号或信息赋予意义或进行解释的过程。 （4）言语交际与非言语交际
言语交际是指使用语言作为交际媒介； 非言语交际是指使用除语言以外的交际工具作为交际媒介，例如：文字、盲文、手语、手势、旗语、号语等。 （5）跨文化交际 广义：具有不同文化背景的人们之间进行的交际往来或信息传播与沟通活动。 狭义：在特定的交际情景中，具有不同的文化背景的交际者使用同一种语言进行的口语交际。 影响跨文化交际的主要因素：民族的历史与传统、宗教思想、价值观念、社会组织形式、风俗习惯、政治制度、社会发展阶段；阶层、职业、年龄、性别等方面。 （6）文化模式： 分为特殊的文化模式和普遍的文化模式两类。 特殊的文化模式是指各民族或国家具有的独特的文化体系。 普遍的文化模式是指一切文化都是由各个不同的部分组成的，这种文化构造适用于任何一个民族的文化。美国人类学家C．威斯勒尔认为，普遍的文化模式包括：①语言；②物质特质；③美术；④神话与科学知识；⑤宗教习惯；⑥家庭与社会体制；⑦财产；⑧政府；⑨战争。 （7）文化深层结构 亦称为“文化潜意识”，相对于文化表层结构而言。指一个民族族体在历史的积淀中形成的固定心态，在一种文化中既不产生律动也不产生突变的心理层次。有些学者认为，西方文化的深层结构是“不断地追求变动，渴望不断地超越”；而中国文化，乃至东方文化则具有静态的目的性，寻求天下太平，维持整个结构的平稳和不变。 （8）文化定势 “定势”的概念，最先是由美国政治评论家Lippmann 在1922 年出版的《公众舆论》一书中提出的，指不同社会群体“在人们头脑中的形象”，个体对一定情形作出反映的某种心理准备状态和确定的心理倾向。又分“自定势”和“他定势”
《中国传统文化精要》课后有感 暑假期间，烈日炎炎，依旧选择留校倾听各位老师的精品课程。对于《中国传统文化精要》这门课程的学习，虽然为期只有短短的三天，但三位老师的讲解却让我印象颇为深刻，也挺有感触，现在大致依老师所讲的内容来谈谈个人感想。 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 先秦时期，事实上也是中国人思想最活跃的时期，无数朴素的思想交织出智慧的火花，真的是百家争鸣，百花齐放。对我们来说，比较有名点的孔孟，老庄，墨翟，荀况韩非李斯一脉，他们的思想既对立又有相容，真要研究要下工夫，篇幅就更不提了。 孔孟是儒家的代表，儒家思想对中国的影响之深远不言而喻，中庸之道，仁义礼智信，实为安身立命之根本。古有云：天不生仲尼，万古长如夜，说的是孔子带大家从野蛮进入文明。正如郭老师所说：“孔子最伟大的创造是以仁爱为核心价值的仁、义、礼、智。”孔子的落脚点，在于人的自身道德修养，和处理问题的方法和手段的温和上。这也是他的理论被后世推崇及统治阶级利用的最重要的原因。 老庄则为道家代表，这也是对中国人影响极其深远的思想。通常道家被认为是消极避世思想，从道德经到逍遥游，从无为而治到另眼看世界，为人们找到了一种心灵上的归宿，解脱，这也是道家被看作宗教的原因。所谓“道”，是原始浑朴、混沌未分、深远精微、连绵不绝的状态，用“无”来表示本体的“道”。料想邓小平先生当初的那句“善于守拙、决不出头、韬光养晦、有所作为”也正是蕴含的这个哲理吧。 最让我感兴趣的还是老师讲解的关于《孙子兵法》的那节课。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，《孙子兵法》不仅仅是一部兵书，不仅止于中华文化中的重要遗产，她更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉，是华夏智慧与朴素思想的象征。从“合于利而战”、“不战而取人之兵”的慎战到“道、天、地、将、法”的整体战，再至知己知彼百战不殆，料事要准，要忍，出手要狠，善后要稳，在现代，孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法，使我们办起事来多几分智慧，少走些弯路。 而后出现的魏晋风流时代远观为唯美主义和行为艺术，其实近看则充满的深深的无奈与悲哀。魏晋之际混乱而痛苦的历史事实，让当时的名士们思治而不得，苟全性命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。那些循规蹈矩，那些道貌岸然，似乎都成了一个个玩笑，传统的力量在无形里消失，越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆。有些人，佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和癫狂里迷失，于是就有了所谓的“魏晋风流”。他们注重精神世界的纯净，无视功名利禄和富贵，内心旷达，形迹放浪，性格通脱；他们思想解放，谈吐新异，蔑视礼教；他们聚隐山林，弹琴咏诗，饮酒长啸。这一系列不为世人所理解的行为就反映了整个时代对传统礼教的挑战，对腐朽文化的不满，老庄思想是其最锐利的武器。 中国传统文化博大精深而且文化本身就是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科
班级文化墙的作用： 一是作品展示交流。在教室的墙壁上开辟文化园地【如果可以，也可以做到教室外墙上】，每月更换一次，由各班级推选出优秀作品张贴，主要是学生的绘画、书法、作文等作品展示出每个学生的爱好和特长，促进学生相互交流。二是目标展示激发。在教室内部的墙壁上张贴班级名言警句、班风、学风、班级目标，丰富教室文化，激发学生的学习兴趣。三是自我管理锻炼。把文化墙的管理全部交给学生，由小组长具体负责，锻炼学生的组织、管理和动手协作能力。 班级文化墙的板块设置(*^__^*) 【各个板块的名字要符合孩子的心理特征，老师可以自行设置，或者邀请同学们其名字】板块一：我是小画家 孩子将自己的绘画作品从家里带来，在班级中展示。也可以设置每周、每月的主题，让孩子们动手画。 板块二：小小书法家 可以是孩子的书法作品； 也可以是作业页面干净整洁的作业展示。 板块三：我的手抄小报 可根据内容确定小报的名字，比如孩子们做了有关春天的手抄小报，就可以叫“春天在哪里”，等等，新颖的名字和多变的风格，可以吸引孩子的目光，提高孩子的积极性。 板块四：我去过很多地方哦 （1）旅游归来【游记】孩子的旅游照片可以放在这个区域，可以要求孩子在每幅照片下写一个说明文字，说出这是去哪里的图片，为什么想和大家分享这个图片，还可以介绍旅游中有趣的事情； （2）周末我去过这里 让孩子将自己周末出去游玩的照片贴出来，可以是去动物园、植物园、地质博物馆等，引导父母关注孩子的综合能力； 提醒：这个板块主要是图片的展示区域，可以将图片粘到一张白纸上，上面为图片，下面为孩子自己写的说明。 板块五：秀秀我的读书卡 阅读点燃智慧，我们都知道阅读会给孩子一生带来不可估量的作用，而孩子在读书后，也会有自己的看法和想法，可以通过展示和引导的方式让孩子更加体会到阅读的好处。 读书卡，是一种不错的方式，一方面积累了大量的优美词语；一方面对于孩子理解书中的内容有很好的作用；另一方面 但孩子是需要鼓励的，尤其是来自班级的鼓励，对孩子的影响则更大。 建议：在教室里开辟读书卡展示区域，读书卡的形式可以多样化，颜色、样式，不做要求，只要孩子们喜欢做就可以。 兴趣是最好的老师哦(*^__^*) 板块六：你说、我说、都来说
跨文化交际复习资料选择\判断题 第一部分 一、单项选择题（共10 道试题，共70 分。） 1. Xiao Wang meets Peter at the airport and says to him: “Morning, Peter!” In this case, the source of information is ________ . A. Xiao Wang B. Peter C. the airport D. “Morning,Peter!” 正确答案：A 2. There are two kinds of cross-cultural communication: unilateral communication and _________. A. successful communication B. verbal communication C. bilateral communication D. unsuccessful communication 正确答案：C 3. Utterance meaning in a face-to-face communication refers to _________. A. what the speaker has intended to convey in what is said B. what what is said normally means C. what the hearer has understood on the basis of what is said D. the associative meaning words have 正确答案：B
《中国文化导论》资料 一、单选题（按第一个字的拼音字母排列） A 1、安史之乱造成的文化南移，其结果是（南方经济远远超过北方）。 B 2、被后人称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古巨著是（《史记》）。 C 3、传统的“天人合一”思想作为一种哲学思想，所产生的实际影响是（消弭主体与客体之间的界限）。 4、春秋战国时期，出现“民为贵，社稷次之，君为轻”的命题，所体现的思想是（人本思想）。 5、从汉代起，历代统治者的统治术可概括为（外儒内法）。 6、创造出诗、书、画三位一体的抒情模式，将之融汇出完整的艺术整体是在（宋元时期）。 7、从地域上讲，茶文化主要代表了哪个亚文化圈的文化现象（南方亚文化圈）。 8、从本源上讲，炼丹的思想属于（神仙家）。 9、从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为（蜕变时代）。 10、创立了拜上帝教并领导了太平天国运动的人物是（洪秀全）。 D 11、《大学》和《中庸》所提出的掌握知识的步骤是（博学、审问、慎思、明辨、笃行）。 12、道家应对社会纷争提出“无为”，其中的“为”指的是（人的作为）。 13、“德”的内涵在古代经历了一个演变的过程，“德”成为美德的代称是在（宋代）。 14、对于“和”在中华文化史上的巨大作用，我们可以看出（“和”成为民族文化融合的动因）。 15、第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是（董仲舒）。 16、对“止于至善”，正确的理解是（不可能到至善之境，因此永不能停止）。 17、道教的出现是在（两汉之际） 18、对于传统文化的未来，我们认为可取的科学态度应该是（以科学的态度对待传统，对待现实和未来）。 19、“道生一”语出（老子）。 F 20、佛教传入中国，最初是流传于社会上层，佛教开始深入下层是在（东汉末年）。 21、佛教传入中国的时间是（两汉之际）。 22、翻译《天演论》，介绍进化论思想的人物是（严复）。 23、凤在皇室和民间有着广泛的引申意义和象征意义，从文化原型上进行溯源，凤是（凤是南方各族图腾物的结合 体）。 24、佛学中国化的过程中，相应地产生了士大夫的僧侣化和僧侣的士大夫化，其中，士大夫的僧侣化被称为（居士）。 G 25、根据著名学者苏秉琦的研究，起源时期的中华文化可以划分为（六大区系）。 26、根据考古材料，中华大地出现活跃的先民的身影可以追溯到（一万多年前）。 27、关于老子“无为而无不为”的说法，下面认识最为准确的是（不生事扰民就能达到天下大治的状况）。 28、古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面有理由一个不是这一转变的表现它是（从铁器的出现 可以看出）。 29、“观风”的意思是指（收集各地民歌，并从中找出民怨）。 30、关于我国的法制，下面说法正确的是（古代中国从没有实现过法律面前人人平等）。 31、关于八卦的起源，下面说法正确的是（《河图》所处的形状）。
谈谈我对中国传统文化的认识 梁磊 现在的国人对于中国传统文化的认识也不算多，并且有相当一部分人对传统文化的概念几乎可以说是没有，在这次选修课时我选择了《中国传统文化概论》。听老师讲了几节课，也观看了譬如孔子，孟子以及关于中国传统文化伦理道德之类的影片，所以，我就现在我对中国传统文化浅薄的认识以及我最近参考的文献浅显的说一下中国的传统文化。 在说中国传统文化之前要先阐明一下文化。文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。文化作为一种观念形态的东西，总是处于不断产生，又不断淘汰的过程中。因而，并不是所有在历史上出现过的文化都可以称之为传统文化，而只有那些具有重要价值，具有生命活力的文化才得以沉淀，保存，延续下来，成为后世文化的主要组成部分。我们将这样的文化称之为传统文化。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华的文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。 中国传统文化源远流长，博大精深。不管是浩如烟海，举世无双的文化典籍，还是瑰丽无比，独具特色的民族艺术，抑或是灿若星辰，光芒四射的文化名人。中国传统文化，以她博大的胸怀，收容着
万事万物；以她崇高的精神，荡激着世间百态；以她完美的身姿，展现中华的雄浑；以她最顽强的生命力冲破岁月的湮没；以永远不朽的生机和活力，焕发青春，震撼世界。 五千年的历史，弹指间灰飞眼灭，历史的车轮在泥泞的土地上留下了长长的车辙，然而，传统文化却没有随风而逝，而是，在车辙下却被碾得熠熠生辉。学术界比较赞同的对中国传统文化的定义是：以中华民族为创造主体，于清晚期以前，在中国这块土地上形成和发展起来的，具有鲜明特色和稳定结构的时代传承并影响整个社会历史的，宏大的古典文化体系。传统文化是历史的结晶，但她并不只是博物馆里的陈列品，而是有着鲜活生命的东西。文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。从文房四宝到四大发明；从中国书法、国画、敦煌壁
松多教育信息 第2017005 期 --------------------------------------------- 让墙壁说话 展班级风采 ——松多中心小学班级文化建设评比活动 班级文化是校园文化的 重要组成部分，也是形成 班集体凝聚力和良好班风 的载体。为进一步加强我 校的校园文化建设，逐步 营造具有我校特点的校园 文化精神和校园文化氛围，给学生营造勤奋学习、快乐生活、全面发展的良好环境。3月份初学校对班级文化建设工 作进行了部署，开展了 “让墙壁说话，展班级风 采”班级文化建设评选活 动。接着，全体师生便精 心谋划、布置，为了凸显 班级特色，教师上网查找 资料，动手剪纸、刻字、制作图片，一到六年级各班级充松多中心学校德育处 编 2017年 3 月 23 日
分发挥学生特长，师生携手共 建，班级文化墙内容丰富，班 级之星、优秀作文、手抄报等， 既体现了班级特色，又给学生 提供了自我展示的平台，短短一周时间，教学楼走廊、班级充满了文化的气息。 3月23日，松多中心小学大队部组 织、德育处各班班主任进行了 观摩评比，六二班（138.5分） 获一等奖；六一班(138分)， 五年级(137.5分)；三年级 （132.3分），一年级 (120.5)，二年级(117.2)，四年级(115.4)获三等奖。评委一致评价班级文化墙各具特色，知识性、趣味性及教育性 融为一体，提高了学生的动手 能力及审美情趣，进一步促进 了校园文化建设。 通过班级文化建设评比活 动，启迪了学生思想，陶冶了学生情操，展 示了我校和谐、优美的班级文化建设成果， 展现师生充满智慧的创造。
