广东省汕头市龙湖实验中学七年级语文上册第28课女娲造人(袁珂)教案新 人教版 授课时间：第十六周 一、教学目标： 1、了解神话的特点，了解有关人类起源的神话故事。 2、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。 3、体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。 二、教学重难点 重点：通过复述故事情节，理解、体会想象和联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。 难点：激发和训练学生的想象力，体会文章的思想感情。 课时安排：一课时 四、教学流程设计 （一）出示学习目标： 1、了解神话的特点，了解有关人类起源的神话故事。 2、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。 3、体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。 （二）检查预习 女娲（wā）：传说中造人、补天的神。 澄澈（chéng chè）：清澈透明。 幽（yōu）光：昏暗的光。 灵敏：反应快。 延绵：延续不断。 莽莽（mǎng）榛榛（zhēn）：草木丛生的样子。 神通：原始佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 （三）自学指导一：整体感知课文 1、默读课文，整体感知故事情节。 2、对照课文故事情节，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见作者丰富的想象力？ 3、复述课文故事情节。 《风俗通》中有关女娲的两则短文 A原文：俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟黄土做人。剧务（工作繁忙），力不暇供（没有多余的力量来供应需要），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。 B、原文：女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 生自学，师巡视。 【明确】：课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的动机；（2）女娲造人具体过程；（3）人造出来之后欢欣喜悦的场面；（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（5）作者的评述。其中女娲造人出来后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最能看出作者的想象力丰富。 （四）自学指导二：研读课文 《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感。
部编版七年级上册《第21课女娲造人》同步练习卷（3）一、积累与运用 1．给下列加点字注音。 女娲．澄澈．掺．合气概．幽．光揉．团。 2．根据解释写出相应的成语。 （1）形容兴致高，情绪热烈。 （2）完全一样，没有两样。 （3）眉头舒展，眼露笑意。 （4）指敏捷地临时想出个办法来。 （5）草木丛生的样子。。 3．下列句子没有错别字的一项是（） A．她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 B．接着一阵兴高彩烈地跳跃和欢呼。 C．看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气慨。 D．她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不湛了。 4．指出下列句子所用的修辞手法。 （1）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空。 （2）那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？ （3）如果生命是树，尊严就是根；如果生命是火，尊严就是燃烧；如果生命是鹰，尊严就是飞翔。 二、阅读训练 5．阅读课文《女娲造人》选段，回答问题 文段“不知道在什么时候”……“从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了” （1）文段中的女娲虽说是“神”，但也有许多“人”的东西。 ①她的“神性”体现在什么地方？ ②哪些地方表现了她的“人性”的一面？ （2）哪些词语体现了生命诞生的欢乐？请把这些词语摘抄出来。 （3）你认为哪句话（一句或几句）写得好？请写点赏析性的文字。
（4）我们所学的这篇课文是据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人，这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲安排男女婚配。 课文丰富了哪些内容？哪里最能表现出作者的想象力？ （5）在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定的，天经地义的，他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓一的先人，对此，请你谈谈你的理解。 6．阅读下面文章，完成作业。 精卫填海 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，像山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿，但却不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。 女娃不甘心她的死，她的魂灵化作了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点像乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上飞翔着，把石子或树枝投下去，想要把大海填平。 大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿，凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！” “你为什么怀恨我这样深呢？” “因为你呀﹣﹣夺去了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。” “傻鸟儿，那么你就干吧﹣﹣干吧！”大海哈哈大笑了。 精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！” 她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大
第21课《女娲造人》 一、作者简介 袁珂(1916—2001)，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。 二、故事背景 课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。 三、理解词义 1．澄澈：清澈透明。 2．灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。 3．绵延：延续不断。 4．莽莽榛榛：草木丛生的样子。 5．眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。 6. 兴高采烈：形容兴致高，情绪热烈。 7．神通广大：泛指本领极大。神通，原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 8．疲倦不堪：非常疲乏，不能坚持下去。 四、课文分段 第一部分（第①段）：写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。 第二部分（第2—18段）：写女娲造人的具体过程。 五、问题归纳 1.本文第①段有什么作用? 本段有引出下文的作用.写天地开辟后,没有人类的世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。
2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系? 原野广阔,草木丛生,眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。 3.第④段对女娲主要采用了什么描写? 突出了女娲什么特点? 有什么作用? 动作描写、心理描写。这些描写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。 作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。 4.人类落地后,第一句话是喊“妈妈”,有什么丰富意蕴? 人类落地后,开口就喊“妈妈”,这种喜悦感,体现出人类自身对获得生命的欢呼,说明妈妈孕育生命的重要性,表达了对母亲的爱。“妈妈”的呼唤,使死寂的天地瞬间获得了生机,更使世间充满了温情。 5.“她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达效果? “疲倦不堪”形象地写出了女娲造人的劳累,也为下文写女娲想出一个“绝妙的创造人类的方法”作铺垫。 6.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好? 为什么? 不好。“绝妙”表示方法巧妙到了极点,而“奇妙”表示方法新奇,给人新颖的感觉,在文中,“绝妙”更妥帖. 7.第15段中“拉”“伸”“搅”“挥洒”等动词有什么表达效果? 这一系列的动词生动、准确地写出了女娲造人的又一方法的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。 8.“后来她终于想出了一个办法”中的“终于”有什么表达作用?
第二十一课《女娲造人》 练习题及答案（基础与拓展） 阅读课文,完成以下练习： 0.选出本课中让你印象最深刻的3-5个好词,把它们写在一段连贯合理的话中。 1.选出下列词语的字音、字形不完全正确的一项（） A．女娲（wā）澄澈（chéng）应和（yìng hè） B．掘起（jué）莽莽榛榛（zhēn）掺和(chān huo) C．称（chēnɡ）赞蓬勃（péng）安慰（wèi） D．揉团（róu）和（huó）面称（chèng）职 2.课文标题与作者、写作手法对应有误的一项是（） A.《春》——朱自清——象征 B.《散步》——莫怀戚——以小见大 C.《天上的街市》——郭沫若——联想与想象 D.《女娲造人》——袁珂——想象 3.下列神话人物都源于中国的是（） A.伏羲唐太宗精卫嫦娥 B.宙斯阿波罗雅典娜波赛冬 C.夸父后羿太上老君哪叱 D.亚当释迦牟尼安拉丘比特 4.下列诗句中运用了联想或想象手法的一项是( ) A．日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 B．小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 C．墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 D．九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。 5.中国有丰富的古代神话,除了造人的女娲,你还知道哪些有伟大功绩的神话人物？他（她）的伟大功绩是什么？请列举三例。（3分） 6.对比阅读。（6分） 文段一：俗说天地开辟,未有人民,女娲抟[tuán]黄土做人。剧务,力不暇供,乃引（牵、拉）绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人；贫贱者,引绳人也。（出自东汉应劭[shào]的《风俗通》） 文段二：她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。（出自课文《女娲补天》） （1）文段二的内容对应文段一中的哪句话？（2分） （2）课文《女娲补天》对《风俗通》中“女娲造人”的故事进了改编。这改编主要是以想象进行扩写,补充了生动丰富的情节,但也舍弃了原文的部分内容。请思考,被舍弃的是哪
统编版七年级上册语文第21课《女娲造人》知识点 一、作者简介 袁珂(1916—2001)，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。 二、故事背景 课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。 三、理解词义 1．澄澈：清澈透明。 2．灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。 3．绵延：延续不断。 4．莽莽榛榛：草木丛生的样子。 5．眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。 6. 兴高采烈：形容兴致高，情绪热烈。 7．神通广大：泛指本领极大。神通，原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 8．疲倦不堪：非常疲乏，不能坚持下去。 四、课文分段 第一部分（第①段）：写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。 第二部分（第2—18段）：写女娲造人的具体过程。
五、问题归纳 1.本文第①段有什么作用? 本段有引出下文的作用.写天地开辟后,没有人类的世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。 2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系? 原野广阔,草木丛生,眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。 3.第④段对女娲主要采用了什么描写? 突出了女娲什么特点? 有什么作用? 动作描写、心理描写。这些描写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。 作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。 4.人类落地后,第一句话是喊“妈妈”,有什么丰富意蕴? 人类落地后,开口就喊“妈妈”,这种喜悦感,体现出人类自身对获得生命的欢呼,说明妈妈孕育生命的重要性,表达了对母亲的爱。“妈妈”的呼唤,使死寂的天地瞬间获得了生机,更使世间充满了温情。 5.“她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达效果? “疲倦不堪”形象地写出了女娲造人的劳累,也为下文写女娲想出一个“绝妙的创造人类的方法”作铺垫。 6.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好? 为什么? 不好。“绝妙”表示方法巧妙到了极点,而“奇妙”表示方法新奇,给人新颖的感觉,在文中,“绝妙”更妥帖. 7.第15段中“拉”“伸”“搅”“挥洒”等动词有什么表达效果?
21、《女娲造人》教学设计 教学目标 知识能力： 1、通过复述故事情节，激发学生探求未知领域的欲望。 2、理解本文联想与想像手法的运用。 3、指导学生初步了解神话故事的特点。 情感态度：感受文中所表现对人类诞生的喜悦之情。 过程方法：朗读法、复述法、讨论法、点拨法 教学重点：理解本文联想与想像手法的运用。 教学难点：体会文中所表现对人类诞生的喜悦之情。 课前准备：教师准备相关资料和多媒体课件，学生熟读课文，熟悉故事情节。课时安排：2课时 第一课时 一、导入新课 你知道我国有哪些广为流传的神话故事或传说？ 盘古开天辟地《夸父逐日》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精卫填海》、《女娲造人》、《牛郎织女》、《天仙配》 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有董永和七仙女的天仙配，有奔月的嫦娥，有开天辟地的盘古……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 二、背景资料： 本文是一篇神话故事，是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的，作者袁珂。 《风俗通》也叫《风俗通义》，汉代汉族民俗著作,东汉泰山太守应劭(shào)著。书中记录了大量的神话异闻，是研究古代汉民族风俗和鬼神崇拜的重要文献。 三、检查预习，学习生字词。 女娲wā 莽莽mǎng 榛榛zhēn 澄澈chéng 掺和chānhuo 揉团róu 掘起jué捏泥niē 搅成jiǎo
开天辟地——古代神话说盘古开辟天地后才有世界， 因此用开天辟地指有史以来。 澄澈——清澈透明。 幽光——昏暗的光。 灵敏——反应快。 绵延——延续不断。 神通广大——原是佛教用语，指无所不能的力量。今指特别高的本领。 莽莽榛榛——草木丛生的样子。 四、感知内容、结构 1、研读课文，复述故事。 2、写出阅读提要。 第一部分（1—4）引出女娲造人的想法。 第二部分（5—16）女娲造人的具体过程。 第一层（5—11）女娲揉团黄土造成第一个人并命名为“人”。 第二层（12—14）女娲不知疲倦地造人。 第三层（15—16）为加快速度，女娲想出“挥藤造人”。 第三部分（17—18）解决人类延续问题：分男女，相配合。 主题： 本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身起源问题的好奇和追索，以及在当时条件下做出的极富想象力的解释。 五、理解神话中的想象： 这篇课文是根据《风俗通》里这两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 对照课文，看作者丰富了哪些内容，哪些地方最能表现出作者的想象力？（原有情节用方括号标出）。 课文在原来的基础上增加了： （1）造人原因：寂寞荒凉、感到孤独
23 女娲造人 教学目标 1．会认“娲、藤”两个字。 2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 3．体会这个神话故事想象丰富的特点。 4．朗读课文。 教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。 教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。 课时：一课时课型：新授 教法：自主—合作—探究教具：录音机多媒体 教学过程 一、谈话导入，揭题质疑 1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。 2．教师板书课题：女娲造人。 3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。 4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？ 5．学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。 ⑴女娲为什么要创造人类？
⑵女娲是怎样创造人类的？ ⑶女娲造出来的人是什么样的？ …… 6．教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。 二、自学解疑，把握内容 1．教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。 ⑴认真读课文，读准字音，读通句子。 ⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。 ⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。 ⑷用自己的语言概括故事的主要内容。 2．学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。 3．小组交流解疑。 4．自学反馈，全班互动。 ⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。 ⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。 莽莽榛榛：草木丛生的样子。 神通广大：形容本领高超，无所不能。 生气蓬勃：富有生命力和活力。 灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。 兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。 绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。 疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。
28．女娲造人 【教学目标】 1、初步了解神话极其特点。 2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。 3、初步培养学生的想象能力。 【教学重点】 1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 2、初步培养学生的想象能力 【教学难点】 理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入新课 二、知识积累 1、有关神话 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。 2、我国远古比较著名的神话 盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山 3、字词积累 女娲（wā）：传说中造人、补天的神。 澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。 幽光（yōu） 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 三、整体感知 1、阅读课后《风俗通》里的两则短文。 课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？ 2、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？ 四、合作探究 1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括： 女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。 2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。可让学生各抒己见，答案不要求统一。
七年级语文上册第28课《女娲造人》教案（新版）新人教版 时间：总课时数： 袁柯 教学目标： 1、知识目标：理解神话的含义，感受神话的魅力。 2、能力目标：通过分析女娲的形象，理解神话中想象的运用。 通过扩写锻炼学生的想象力和写作能力。 3、情感目标：体会人类诞生的喜悦感。体会人类作为大自然孩子的责任。 教学重点：激发、训练学生的想象力 教学难点：理解神话中想象的运用 教学设想：自主合作、想象练笔 一、导入 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，让我们一起走进袁柯根据《风俗通》改编的神话故事《女娲造人》。看看远古时代的人们是如何理解的。（板书课题） 二、简介神话和神话的特点 1．神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 2．神话的特点： 神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。 三、作者简介 袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 四、学生自由朗读课文，自主完成下列各题。 1、圈、点、划（圈出生字、点出词语、划出优美句子） 2、整体感知文章的内容。 五、学生复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。要求：语言简洁生动 1、从女娲的角度复述故事。 2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。 六、听读课文，合作探究 前后桌为小组思考：你喜欢女娲吗？为什么？ 请用“我喜欢（不喜欢）女娲，因为————（请以课文中的语句加以说明）” 要求：有感情的读出原文句子。 （用黑点标出文中描写女娲的重要词语，然后分析女娲是怎样的一个形象。用波浪线标出体现女娲喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。） 女娲 神性：神通广大 人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力
21 女娲造人 课后习题 知能演练活用 夯基达标 1.下列加点字的注音有误的一项是( ) A.藤．条(téng) 掺．和(cān) 大模． 大样(mú) B.开辟．(pì) 挖掘．(jué) 疲惫不堪．(kān) C.女娲．(wā) 省．事(shěng) 生气蓬． 勃(péng) D.揉．捏(róu) 澄．澈(chéng) 莽莽榛． 榛(zhēn) 2.下列句子中加点词语使用有误的一项是( ) A.不知道在什么时候,出现了一个神通广大．．．． 的女神,叫作女娲。 B.近日,我区志愿者来到敬老院,为老人包饺子,高兴得老人们眉开眼笑．．．． 的。 C.人生路上,人人都有高低起落时,有时,一句简单的问候,也足以让疲惫不堪．．．． 的人感到温暖。 D.接着一阵手足无措．．．． 的跳跃和欢呼,表示他获得生命的快乐。 3.下列句子中加点的词语能否删去?为什么? (1)说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一．．接触到地面,马上就． 活了起来,并且一开口就喊:“妈妈!” (2)第二天,天刚微明,她又赶紧．． 起来继续工作。 4.指出下列句子运用的描写人物的方法。 (1)她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢? ( ) (2)她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。 ( ) (3)女娲……不由得满心欢喜,眉开眼笑。 ( ) 5.下列对课文内容的理解不正确的一项是( ) A.这篇神话详细叙述了女娲造人的具体过程。 B.这篇神话赞扬了人的无穷的创造力。 C.这篇神话反映了古代的人们对于人类由来的原始想象。 D.这篇神话运用奇妙的想象,科学地解释了人类的起源。 课内品读 阅读下面的文字,完成第6~10题。 ①她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。 ②她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。 ③最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
部编版七年级语文上册课课练及答案第21课《女娲造人》 课时训练 一、基础知识 1．根据拼音写出汉字。 女wā（）澄chè（）jué（）起 chān（）合泥niē（）mián（）延 2．根据解释写出相应的词语。 A．草木丛生的样子。（） B．形容本领十分高强或解决问题的途径多。（） C．形容非常愉快、高兴的神情。（） D．指事前没有准备，临时想出办法。（） 3．文中方框处依次应填的标点符号是（） 走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑□池水里的影子也向着她笑□她假装生气□池水里的影子也向着她生气□她忽然灵机一动□世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢 A．，—— B．，—— C．，： D．，： 4．女娲造人的目的是（） A．女娲想让人类叫她“妈妈”。 B．女娲想让世间不再荒凉寂寞，想叫天地间更加生气蓬勃。 C．女娲闲着没事，用泥捏自己的形象消磨时光。 D．女娲想造出人来管理宇宙。 二、迁移过关
女娲造人 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵，拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng，粗绳索）人也。 （《太平御览》卷七八引《风俗通》，有删改） 5．用白话文写出下列句子的意思。 故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。 译文：________________________________ 6．本文记载的主要内容是________________________________ 7．课文在这则神话故事的基础上，通过大胆合理的想象，丰富补充了哪些内容 课时训练答案 一、1．娲澈掘掺捏绵 2．A．莽莽榛榛 B．神通广大 C．兴高采烈 D．灵机一动 3．D 4．B 二、5．所以富贵之人是用黄土做的；贫贱的人，是用泥绳形成的。 6．女娲造人。 7．补充了女娲为什么造人，怎样确定人的形象，第一个人被造出来后的情形以及女娲怎样想办法让人类自己繁衍生息等内容。 附录：初中作文写作技巧 1：审题（明确题意） 2：选材，确定中心 3：列好提纲，确定详略
第28课《女娲造人》教案（人教版初一上）2 ○教学目标 ①通过复述故情况节，明白得本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 ②感受文中所表现的欢乐之情。 ③初步了解神话故事的特点。 ○教学重点 ①大胆而新奇的想像。 ②对人类产生的欢乐感。 ○课前预备 学生：熟读课文，熟悉故情况节。 教师：投影仪。 ○教学设计 导入课文 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对那个有味的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何明白得的。 复述故情况节，明白得本文联想与想像手法的运用 ①学生自由朗读课文，熟悉情节。 ②投影出示?风俗通?里的两那么短文，然后让学生复述课文故情况节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 那个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锤炼学生上课用心地听不人讲，学习选择信息，并锤炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。 ③讨论：a．女娲造人的具体过程是确实吗?你如何样明白得这种写法? b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、通过做另一种估量，讲给大伙儿听听。 女娲造人的情节明显是想像的，要通过对那个咨询题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的产生做出科学的准确的讲明。然而，人类又想要探求自身起源，因此，只好借助于想像来解决那个咨询题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰确实是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像表达了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有宽敞的未知领域等待我们去探寻，去研究，因此，这种想像力、制造意识，差不多上我们今天仍迫切需要的。 而第2个讨论题，是让学生锤炼自己的想像力，合理即可。能够先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
女娲造人 设计者：仙桃四中罗力教学目标 1.了解神话这一文学体裁的相关特点。 2.分析女娲造人前因后果，领悟其造人的意义所在。 教学重点: 了解神话这一文学体裁的相关特点。 教学难点: 分析女娲造人前因后果，领悟其造人的意义所在。 教学过程 一.激趣导入 同学们，有谁知道人从哪里来？（生自由回答）那么女娲给了我们答案，让我们读读课文，看看女娲给了我们什么答案。 二.初读感知 1.女娲的答案是什么?（造） 2.这个答案合理吗？你们喜欢这个答案吗？ 3.大多数同学表示这个答案不合理却喜欢，为什么？ 生谈论，师给予小结：生动、有趣，充满想象力。其实这就是神话能吸引人之处，从某种意义上说，神话表达着人类一种美好幻想。 三.情节梳理
4.让我们来读读标题，你觉得重音应该在哪？（“造”或者“造人”） 5.让我们看看女娲怎么造人的？找一找，并用尽可能简短的语言归纳一下。 （1）抟土造人 （2）洒泥造人 （3）区分男女，创造后代 四.对比分析 出示《风俗通》原文并译文： 天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供。乃引绳于泥中，举以为人。故，富贵者，黄土人；贫贱者，引絙人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 译文：通常说天地开辟以后，还没有人类，女娲揉团黄土造人。工作太费劲，忙不过来，就把一根绳子放泥浆中，拉出来，溅成泥点子就成了人。所以富贵之人。是用黄土揉团做成；贫苦卑贱之人，是粗藤条溅出的泥点形成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就得以安排男女婚配。 6、相对于原文，本篇课文增加了什么？ （1）为什么造人。（2）怎样造人。（3）怎样繁衍。
第28课《女娲造人》课时作业 一、基础积累 1．给下列加点的字注音。 女娲．___________ 澄澈 ．．___________ 莽莽榛．榛___________ 气概． ___________ 掺．和___________ 答案：wā|chéngchè|zhēn|gài|chān 解析：注意“澄”的声母是ch，不是d ,是后鼻音不是前鼻音；“榛”不要和“秦”搞混；“掺”的声母是ch ,不是c 。 2．找出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。 绵廷___________ 奔奔榛榛___________ 开僻___________ 气慨___________ 兴高彩烈___________ 答案：廷——延奔奔——莽莽僻——辟慨——概彩——采 解析：这道题考查的是学生对常用字的掌握度，学生熟记即可。 3．下列对文章理解错误的一项是 ( ) A．这篇神话赞扬了人的可贵的灵气。 B．这篇神话赞颂了人的无穷的创造力。 C．这篇神话反映了古代的人们对于人类由来的原始观念。 D．这篇神话运用奇妙的想象，科学地解释了人类的起源。 答案：D 解析：这篇神话并没有科学地解释人类的起源。正因为人们无法科学地解释这一问题，才借助奇妙的想象谱写出女娲造人的神话。 4．填空。 ①_______是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和___________把自然和客观世界拟人化的结果。 ②本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细地叙述了__________________
的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。 答案：神话|想象幻想|神话女娲造人 解析：学生只要记住神话故事的概念及特点即可。 5．结合上下文，揣摩下列语句，说说加点的词语指代的内容。 ①她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久， 还没有达到她的意愿 ．．，而她本人已经疲倦不堪了。 _______________________________________________________________________ ____ ②用这种方法来 ．．．．进行工作，果然简单省事。 _______________________________________________________________________ ____ ③这样 ．．，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。 _______________________________________________________________________ ____ 答案：让这些灵敏的小生物布满大地。|从崖壁上拉下一条枯藤，伸人一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒。|把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。 解析：学生在做这类题时一定要注意联系上下文，这里需要分析都是一些指示代词所指代的内容，从前后文段中都能得出答案。 6．指出下列句子采用的描写方法。 ①她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 ____________ ②她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 _____________ ③女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 ____________
第28课《女娲造人》教案（人教版 初一上）1 一、教学目标 ①通过复述故情况节，明白得本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 ②感受文中所表现的欢乐之情。 ③初步了解神话故事的特点。 二、教学重点 ①大胆而新奇的想像。 ②对人类产生的欢乐感。 三、课前预备 学生：熟读课文，熟悉故情况节。 教师：投影仪。 四、教学设计 1、导入课文 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对那个有味的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何明白得的。 2、复述故情况节，明白得本文联想与想像手法的运用 ①学生自由朗读课文，熟悉情节。 ②投影出示?风俗通?里的两那么短文，然后让学生复述课文故情况节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 那个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锤炼学生上课用心地听不人讲，学习选择信息，并锤炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。 ③讨论：a．女娲造人的具体过程是确实吗?你如何样明白得这种写法?
b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、通过做另一种估量，讲给大伙儿听听。 女娲造人的情节明显是想像的，要通过对那个咨询题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的产生做出科学的准确的讲明。然而，人类又想要探求自身起源，因此，只好借助于想像来解决那个咨询题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰确实是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像表达了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有宽敞的未知领域等待我们去探寻，去研究，因此，这种想像力、制造意识，差不多上我们今天仍迫切需要的。 而第2个讨论题，是让学生锤炼自己的想像力，合理即可。能够先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。 3、探究品味，感受课文中对人类产生的欢乐感 ①讨论：讲讲你对女娲的认识。 ②跳读课文，划出文中表现对人类产生的欢乐心情的句子，讨论交流一下自己的感受。 对女娲那个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通宽敞的〝神〞，然而她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到〝在这天地之间，应该添一点什么东西到里面去，让它动气蓬勃起来才好〞。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装动气，她甚至会灵机一动，〝世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那什么缘故不制造一种像自己一样的生物加入到世间呢?〞确实是她的这种制造力，世上产生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一样勤劳聪慧。她哪里是神，她分明确实是人，她有人的情感，人的心态，人的聪慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 对人类产生的欢乐感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地点。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心喜悦，眉飞色舞，这生命是她一手制造出来的，她的笑，表达了人类制造成功的欢乐感。二是这种欢乐感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊〝妈妈〞；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种欢乐感的感受那么可引导学生扣住〝喜〞来谈，如有了人类，大自然才有了动气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤寂、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造……也能够从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 ③比较?女娲造人?与?伊甸园里?，拓展思维空间。 [讨论]在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性
第二十二课女娲造人 一、教学目标： （一）知识与能力 1、掌握本课词语，能运用多种方法理解掌握词语，重点掌握“非凡、单单、神通广大、眉开眼笑、绝妙、管理、果然、终止、未免、羞耻、看守”等。 2、结合具体语境，学习掌握本课句型。 （二）过程与方法 1、通过查字典（词典）、联系上下文、创设语境等方法掌握本课词语含义，尤其掌握重点词语的用法。 2、正确、流利、有感情朗读课文，把握课文的主要内容。 3、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。 4、结合课文学习、搜集资料及真实交际，进行书面表达。 （三）情感态度与价值观 感受并体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 二、教学重点、难点： 1、掌握本课词语、句型。 2、正确、流利、有感情朗读课文，理解课文内容。 难点：感受并体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 三、教学准备：多媒体课件词语卡片 四、教学方法：朗读讨论法读写结合法学生自主探究、合作探究法。 五、教学时间：五课时 第一课时初读课文检查、学习词语
教学目标： 1、检查学习新词语，学会重点词语。 2、初步朗读课文，感知课文大意。 教学过程： 一、导入 据说，在希腊神话中普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。对于女娲你们了解多少呢？ 师小结：传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？（引导学生质疑：女娲为什么要创造人类？女娲是怎样创造人类的？女娲造出来的人是什么样的？）带着这些问题我们来学习课文。 二、新授 （一）检查预习，学习词语。 1、大屏出示词语，以多种方式引导学生认读。 2、采取多种方式理解词语含义（查字典、词典，根据词语解释，用词语说话等方式）。 3、将下列词语填在合适的括号里。 非凡、单单、神通广大、眉开眼笑、添 绝妙、管理、果然、终止、未免 （1）女娲是一位（）的女神。有一天她行走在原野上，感到非常孤独，她觉得在这天地之间，应该（）一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来。
《女娲造人》同步练习 一、基础巩固 1.根据拼音写出汉字。 女wā（）澄chè（） jué（）起 chān（）合 泥niē（） mián（）延 2.根据解释写出相应的词语。 A.草木丛生的样子。（） B.形容本领十分高强或解决问题的途径多。（） C.形容非常愉快、高兴的神情。（） D.指事前没有准备，临时想出办法。（） 3.文中方框处依次应填的标点符号是（）。 走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑□池水里的影子也向着她笑□她假装生气□池水里的影子也向着她生气□她忽然灵机一动□世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ A．，。，。—— B．，；，。—— C．，。，。： D．，；，。： 4.给下列词语写出同义词。 澄澈—（）荒凉—（）寂寞（）疲倦—（） 5.学习课文后想一想：女娲为什么要造人？ 6.你觉得本文洋溢着怎样一种情感？ 二、精段阅读 想着，她就顺手从池边（）起一团黄泥，（）合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： “妈妈！”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 7.解释词语。 兴高采烈： 8.在文中填上所缺的动词。 9.请概括选文的内容： 10.选文运用了哪些描写方法？体现了神话什么特点？ 三、拓展训练 （一） 黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。 长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。 人类有了文字，这可是件了不得的大事。一下子，天地鬼神都知道了。他们十分惊奇，议论纷纷。有的说，这是件好事，有的说，这是件坏事。天神认为，人类如果有了文字，就会玩弄起文字游戏，舍本逐末，从而把耕田种地的正事给荒废了，最后就会饿肚皮。所以天神就在天上像下雨一样，降下小米粒，试图以此警告人类，让他们赶快抛弃、遗忘文字。鬼则害怕人类如果掌握文字，就会把文字作为诅咒自己的武器，与自己斗争，甚至消灭自己。于是，鬼神常常在深更半夜号啕大哭，并以此来阻止人类。 但是，人类不理睬天神的警告，也不在意鬼的哭闹，竞相传授仓颉创造的文字。他们用文字把心中各种奇妙想法写出来，把世界上瑰丽的景色、迷人的风光描述出来，把生活中种种有趣和有意义的事记载下来。 有了文字，人类从此跨入了一个新的时代。 11.解释词语。 炯炯有神：
